“書籍是人類進步的階梯。”高爾基的這句話勸導人們思想一定要不斷進步，而進步的方式就是不斷的讀書，不斷的汲取書本里面的知識、情感等。作為一名人民教師，始終不忘多讀書，讀好書。在過去的2021年，即使承擔繁重的教學任務，但閱讀卻沒有落下。過去的一年了閱讀的書籍包含了哲學、教育學、心理學等諸多方面?？善渲辛钗矣∠笊羁痰倪€是朱永新教授的《未來學?！贰?
起先拿到這本書時就被書名深深吸引?。何磥韺W校？未來學校是什么樣的？朱老師對未來學校是怎樣描繪的？我想象的未來學校和朱老師的有什么區(qū)別？......帶著這些問題我進行了深度的閱讀。全書共分為9個章節(jié)，首先介紹現(xiàn)代教育制度由來、演化、問題，進一步提出未來學校。接著朱老師描繪了未來學校的“模樣”、誰可以在未來學校里面學習？誰來教未來的學生？未來學校學什么？怎么學？怎么對其進行評價？在這個過程中父母、政府應該怎樣做？帶著滿滿的好奇感開始了對這本書的閱讀。
這本書之所以能夠在一列書目中“脫穎而出”，至今讓我回味悠長。主要是讓我感受到了以下的體悟：
一、現(xiàn)代教育制度的得與失
現(xiàn)代教育制度起源于西方，確切的來說是工業(yè)革命的產(chǎn)物。提到工業(yè)革命這場運動徹底改變了人類社會生產(chǎn)方式，效率極高的大機器取代了傳統(tǒng)手工。脫胎于這項運動的教育也是這樣，現(xiàn)代學制將教育從少數(shù)的精英教育變?yōu)槠樟_大眾都可以接受的普及性教育，提升了全社會的文化素養(yǎng)。提高了教育的效率；將幾千來來的知識濃縮后按照學科專業(yè)傳遞給下一代；毋庸置疑，現(xiàn)代學制是人類最偉大的發(fā)明，是智慧的結晶。這是“得”。有得就有失：強調(diào)效率優(yōu)先忽視了人的差異性，用統(tǒng)一的標準去衡量不同的人，這樣就會導致每個人的個性得不到張揚，自然而然潛能也得不到發(fā)揮。朱老師用普洛克路斯忒斯之床這個希臘神話形象的闡述了現(xiàn)代教育制度的“失”。身為教師也感受到統(tǒng)一的標準確實有不到之處，本就是不同的學生非要經(jīng)過統(tǒng)一的“工序”才能“成才”嘛？這是不是就是常說的“一刀切”、“一鍋煮”呢？學生確實需要“區(qū)別”對待，這里的區(qū)別并不是歧視，而是根據(jù)孩子自身的特點來進行學習，因材施教。
二、混齡學習是趨勢
書中提到了現(xiàn)在的班級授課制，將相同年齡的孩子編為一個班級，入學也規(guī)定了明確的日期限制這是對人性的忽視。這里腦中浮現(xiàn)出了“有教無類”，這不就是孔子最早提出的嘛！同時還想到了陶行知的“小先生制”，混齡教室的出現(xiàn)不更有利于實現(xiàn)“小先生制”！
三、未來教師是指導者、陪伴者
書中專門用一章來闡述教師未來的角色定位—是自主學習的指導者、陪伴者。其實這種角色定位可能不用到未來，新課改早就提出了教師應該是學生學習的陪伴者。從實際教學看，學生的學習確實是自己的事，學習成績要好，智商等先天因素差不多，最重要的是孩子自己想學——即喚醒孩子的內(nèi)驅力。就像書里說的那樣未來教師，既是學生的指導者，也是學生的陪伴者；既是教練，也是陪練。他們不以學生的導師自居，而是與學生共成長。注重與學生的情感溝通，注重及時發(fā)現(xiàn)和幫助解決學生遇到的問題，注重學生成長的內(nèi)在需求，讓學生更有獲得感！
其實過去的一年里，不僅僅這本書給我?guī)砹巳绱舜蟮挠绊?。諸如像《中學地理教學參考》這本期刊，給我日常教育提供了非常多的教學經(jīng)驗和豐富的課程案例。給作為才入職一年的新教師的我提供了大量的專業(yè)知識，幫助我初步站穩(wěn)講臺。
讀書是一種習慣，也是一種無意識的習慣，不要覺得痛苦，當讀書讀得很痛苦，可以暫停一會，等有能量了，再來讀一讀?？傆心敲匆豢蹋约洪_悟了，自己覺醒了，就會讀起來了。新的一年里，希望繼續(xù)與閱讀為伴。以書為馬，不負初心！
