近日，銅山區(qū)長安路小學(xué)“長安書苑”舉行第三十七次讀書分享活動，本次活動由語文教師朱姝嫻分享，她分享的沈從文的《邊城》。一個作家的文學(xué)史地位，主要取決于文學(xué)創(chuàng)作的自身價值。浸透在沈從文創(chuàng)作字里行間的孤獨感，正是湘西土著不為人理解的千年孤獨。其筆下的“湘西世界”，則是主流文化不占統(tǒng)治地位的邊緣文化區(qū)域的縮影。
《邊城》創(chuàng)造了一個傳統(tǒng)性的道德烏托邦。邊城那原始古樸的民風(fēng)里看到了他渴望的人情人性的美，同時對湘西人民因不能把握自己的命運，一代又一代繼續(xù)著悲涼的人生有一種優(yōu)患與痛惜。作品中那翠綠的竹篁、清澈的溪水、寧靜的白塔、小溪上的繩渡、茶峒的碼頭、酉水岸邊的吊腳樓，以及端午節(jié)賽龍舟、捉鴨子比賽與男女中秋月下對歌等，給我們展現(xiàn)出湘西如詩如夢般的神秘與美麗，而翠翠與老船夫的內(nèi)心孤獨，他們對未來命運的憂慮，他們心底不被理解的希望與痛苦，又與作者的主觀情緒緊緊相連，化為《邊城》的一種內(nèi)在的悲涼而感傷的樂章，使作品通篇浸透著種憂郁的抒情詩氣氛。
朱老師認為《邊城》從某個層面上揭示了近代以來整個知識分子群落的精神困境或內(nèi)在緊張感，并將它延伸進整個傳統(tǒng)的精神文化意蘊之中，所以它的悲劇性顯得特別深厚與悲愴。沈從文是一個特立獨行、敏感內(nèi)向而又有強烈民族憂患意識的作家，他的孤獨蘊含著深刻的內(nèi)容，長時期不被理解也是一種必然。當(dāng)他用現(xiàn)代特征的知識、理性觀察都市文明時，他得到的只是失望，使他在情感層面上與鄉(xiāng)下人認同?？墒牵?dāng)他從深處凝視鄉(xiāng)下人的現(xiàn)代生存方式時，他獲得的同樣是失望。正如有的論者指出的，沈從文是一個文化邊緣人，而正是這種邊緣處境加深了沈從文內(nèi)心里的孤獨，不屈服種的信念在艱難孤寂的生活環(huán)境中，使他樂觀平靜地應(yīng)對一切的人生信仰。
《邊城》是沈從文先生理想的夢境，他將對山水的熱愛化作文字，融入夢境。茶峒自然風(fēng)景清新雋秀，江水清麗綿延，江上的渡船每日運行于山水之間，儼然點綴了這如詩的夢。在這樣的夢境中，卻也有淡淡的憂愁。沈從文先生還說美麗總使人憂愁?！边@或許也是一種美的境界。
分享教師：朱姝嫻，從教以來擔(dān)任班主任和語文教學(xué)工作。在班級管理中，注重培養(yǎng)和諧融洽的師生關(guān)系，營造輕松快樂的生活、學(xué)習(xí)氛圍，滲透愛和尊重的情感體驗。在語文教學(xué)中，關(guān)注孩子的個體差異，重視知識的積累，讓學(xué)生不僅會學(xué)“語文”，更要會用“語文”。
讀書格言：吾生也有涯，而知也無涯。
教育箴言：孩子就是一本書，要想讀懂他就得走進他們的心靈。
校審：魏永
校對：馬賽
撰稿：朱姝嫻
通訊：周穎川
