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當(dāng)以整個(gè)身心做老師 ——高誓愿 大情懷 知行合一
信息來自:彭城教育網(wǎng)    發(fā)布時(shí)間:2023-02-05 09:02:00    閱讀量:18017次
[摘要]:徐州教育:有幸聽聞了王鐵軍老師的報(bào)告,陶行知先生的《用整個(gè)心做整個(gè)的教師》,感慨萬千。又一次讓我走近了教育家陶行知老先生,感知到了陶行知老先生無私的教育情懷,真正的大智慧者,真

  有幸聽聞了王鐵軍老師的報(bào)告,陶行知先生的《用整個(gè)心做整個(gè)的教師》,感慨萬千。

  又一次讓我走近了教育家陶行知老先生,感知到了陶行知老先生無私的教育情懷,真正的大智慧者,真的無愧于毛澤東主席給予的“偉大的人民教育家”稱號。他為新安小學(xué)的題詞“捧著一顆心來,不帶半根草去”,磨礪了一代又一代教育者,鞭策著師者前行的精進(jìn)心,篤實(shí)著每一位師者躬耕踐行的教育足跡。

  好多教師已經(jīng)把“捧著一顆心來,不帶半根草去”作為自己教育實(shí)踐工作的座右銘。陶老的教育思想已經(jīng)植根于我們中華民族人民的的認(rèn)知中了,已經(jīng)鐫刻進(jìn)了人民的心中,他的“愛滿天下”的行持,著實(shí)讓我們無數(shù)的師者納于我們的教育基因之中。

什么是“用整個(gè)心做整個(gè)的教師”?陶行知先生告訴我們,要我們做一個(gè)獨(dú)立的人,要有健康的身體,做80歲的青年;要有獨(dú)立的思想,有判別是非的能力;要有獨(dú)立的職業(yè)……即是“整個(gè)的教師”。而當(dāng)下的時(shí)代,又為我們提出的新的時(shí)代印跡,我們教師該怎么樣去踐行陶行知先生的教育思想?值得大家深思。

  學(xué)習(xí)中,我了解到了陶行知先生光輝燦爛而又質(zhì)樸的一生。他一生的學(xué)習(xí)和教育生涯,堪為楷模,他人格魅力所發(fā)出的耀人的光環(huán),讓我確實(shí)為之動容,感受到了陶老確實(shí)稱得上是“我們的民族教育”的標(biāo)桿。

  他一生中提倡生活教育,創(chuàng)造教育,平民教育、民族教育。普及了真善美的教育,為我們的鄉(xiāng)村教育、平民教育打下了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  他時(shí)常警示自己、教育他的學(xué)生,做人要有奉獻(xiàn)精神,要有求真精神,要有實(shí)踐的真功夫的務(wù)實(shí)精神,要因時(shí)制宜、因地制宜,更提出了我們的民族教育更要具有創(chuàng)造精神。

  聆聽了陶行知先生這樣史無前例的教義,我作為一個(gè)后學(xué)的人民教師,受益非常非常的大,也知道了我以后作為人民教師該怎么樣走好我的人生路,我所從事的教育事業(yè)該怎么樣去服順于陶行知先生所提出的行持準(zhǔn)則。要踏踏實(shí)實(shí)的站立在自己的教育崗位上,為所屬的鄉(xiāng)村的教育奉獻(xiàn)自己的一份光和熱,讓自己的腳步踏在百姓的心窩里,贏得百姓的寬心、安心、舒心及放心。

  時(shí)代變遷,古往今來,出現(xiàn)了好多的仁人志士,為了他們所在的時(shí)代,奉獻(xiàn)出了自己的力量,奉獻(xiàn)出自己的光和熱。陶行知老先生,他能夠做的,自己該做的事,全部做到了,把自己的身和心都交給了平民教育、鄉(xiāng)村教育等。多次婉拒了很多高薪聘請的職務(wù),而不為名、不為利而扎根于鄉(xiāng)村、平民的教育事業(yè)。

  他是真善美的化身,他更是奉獻(xiàn)精神的踐行者。而身處在鄉(xiāng)村學(xué)校的我們該怎么樣做哪?要為我所教的孩子去奉獻(xiàn)我的全部,要腳踏實(shí)地有務(wù)實(shí)的精神。為了孩子,為了孩子的一切,也要為他們身后養(yǎng)他們愛他們所有的家長。讓他們能夠在相對貧乏的農(nóng)村教育資源條件下,因地制宜的,把現(xiàn)代教育信息、教育的內(nèi)容浸潤到孩子的心田當(dāng)中。

  孩子是家庭的,更是社會的,對于這樣一個(gè)時(shí)代的鄉(xiāng)村,很多的電子產(chǎn)品也在一定情況下影響了孩子,他們的學(xué)習(xí)有時(shí)也會依賴于電子產(chǎn)品,而學(xué)習(xí)是要靠真功夫和苦功夫的。而該背誦的經(jīng)典卻不去讀,該學(xué)的內(nèi)容又不愿去深刻的鉆研,很多孩子的學(xué)習(xí)只是在浮光掠影,玩電子游戲也津津樂道……所以說,這樣一定程度上,也給我們的教師提出了新的課題。

  針對于這一點(diǎn),我想我們的陶行知老先生已經(jīng)為我們的鄉(xiāng)村教育提出了規(guī)范,我們應(yīng)該深入鄉(xiāng)村,深入到孩子的家里,深入的做好孩家校溝通,講清這樣做的好處與不這樣做的過患,與孩子、與家長共同建立思想與學(xué)習(xí)的高遠(yuǎn)目標(biāo)。同時(shí)也要從孩子的思想和家長思想當(dāng)中,讓他們認(rèn)識到這個(gè)時(shí)代更需要一種務(wù)實(shí)的精神和刻苦努力的品質(zhì)。孩子雖然身處在偏僻的鄉(xiāng)村,但不能只有鄉(xiāng)村人的短見,要放眼未來,胸囊天下,更不能喪失我們鄉(xiāng)村農(nóng)民所特有的一種勤勞,樸實(shí),務(wù)實(shí)的好貴品質(zhì)。

  書是要細(xì)細(xì)的讀的,功夫是要一點(diǎn)點(diǎn)的下的,學(xué)習(xí)不是一蹴而就的,而是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累。生活上衣食溫飽問題已經(jīng)解決,那關(guān)鍵是我們不能只去享受物欲帶來的一種安樂,更要給孩子帶來一個(gè)美好的未來,決定在當(dāng)下的一種拼搏務(wù)實(shí)的精神。一定要讓孩子去多讀經(jīng)典,深入經(jīng)典,去挖掘經(jīng)典,讓經(jīng)典灌注在孩子的心靈當(dāng)中,讓孩子的潛意識鑄就當(dāng)下學(xué)習(xí),不讓寸陰流失的念頭,培養(yǎng)良學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

  作為教師“捧著一顆心來,不帶半根草去”,這已經(jīng)成為師者植于心續(xù)的一座豐碑,這種奉獻(xiàn)的精神不是表面做做樣子,而是真真切切的真刀真槍實(shí)干,把心用在孩子身上,用在孩子的未來發(fā)展上。教育工作中,要把自己的欲求拋卻,化為零,放下我們心靈深處的絲絲妄念,真心的去和孩子談心、溝通。把孩子的苦與樂納于自己的心中,全身心的與孩子的苦與樂同頻共振,和孩子的心零距離,讓孩子與經(jīng)典零距離,和孩子的心零距離,與智者大師零距離。這樣,我們做教育,就會使孩子真真切切的感受到老師的愛與智慧。讓孩子感受到,老師不只是在教我們學(xué)習(xí),教我們生活,老師更是在實(shí)實(shí)在在的伴我們成長,教我們做人。在這樣的教與學(xué)的互動當(dāng)中,師者也在教育中陪伴孩子成長,也成長了自己。

  正如陶行知老人家告訴我們,教學(xué)是求真的過程,求真就意味著我們要有真性情,要有真功夫,要有真善美的追求。真,就是要有一顆平常心,有一顆求真務(wù)實(shí)的心,有一顆尋求真理的心。真理在哪兒?真理在實(shí)踐中檢驗(yàn),真理在學(xué)習(xí)中挖掘,真理又回到生活中去……這樣的教育,才會讓我們的教育事業(yè)變得活色生香。

  我們的教育要做學(xué)并重,知行合一,只有這樣,每天伴著孩子成長,童心在成長,師者的心在童真,每天伴著孩子,究實(shí)起來,是孩子在伴著師者成長,自己的真心付出,會讓愛充滿天下,讓愛粉芳,讓愛的教育益滿華夏,益滿華夏的未來。

徐州市銅山區(qū)單集鎮(zhèn)八湖小學(xué)   李峰



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