讀書(shū)不是應(yīng)付明天的備課，而是發(fā)自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。
——蘇霍姆林斯基
讀書(shū)是一種最自然的生命狀態(tài)。作為一名教師，閱讀是提高教師教育素質(zhì)的有效途徑，也是最長(zhǎng)遠(yuǎn)的“備課”方式。為提高教師們的個(gè)人素質(zhì)，促進(jìn)教學(xué)實(shí)踐與理論結(jié)合，提高個(gè)人的政治、業(yè)務(wù)水平和師德修養(yǎng)，使自己教育教學(xué)行為更能符合時(shí)代的要求。2月20日下午， 徐州市銅山區(qū)大彭鎮(zhèn)程莊小學(xué)開(kāi)展了以“書(shū)香氤氳 潤(rùn)澤心靈”為主題的讀書(shū)交流活動(dòng)，此次活動(dòng)由四位青年教師共同分享《教育的第三只眼睛——讓教育面向未來(lái)》這本書(shū)。
教育的第三只眼，就是除一雙肉眼之外的第三只眼，是不存在于人體，但又迫切需要的心靈之眼、智慧之眼、情懷之眼。概括起來(lái)就是作為教育工作者，我們還應(yīng)該有教育的“天眼”“慧眼”“法眼”和“佛眼”，才能使我們的教育更加的美好，使我們的教育生活更加的溫馨和幸福。
郭璐老師——開(kāi)啟教育的“天眼”，使教育更“有味”
有了這“第三只眼”——教育的“天眼”，你就能夠霧里看花，水中望月，在變幻莫測(cè)的教育世界里，把教育看得清清楚楚、真真切切、明明白白。教育應(yīng)該回歸生活，開(kāi)啟教育的“天眼”，看清教育的本質(zhì)，才能使教育生活更加的鮮活而幸福。
周文博老師——開(kāi)啟教育的“慧眼”，使教育更“有方”
有了這“第三只眼”——教育的“慧眼”，你就能夠不畏浮云遮望眼，在濤走云飛，花開(kāi)花謝中，把握教育搖曳多姿的身影，洞悉教育的真假，辨別教育的是非，判斷教育的價(jià)值，認(rèn)清教育的方向。做一個(gè)智慧的老師，首先，要善于學(xué)習(xí)，不斷提高自身專業(yè)素養(yǎng)和師德修養(yǎng)。其次，要善于煽情，傾注真情喚醒學(xué)生的激情。第三，要善于創(chuàng)新，不斷創(chuàng)新教法提高教學(xué)效率。
朱漪軒老師——開(kāi)啟教育的“法眼”，使教育更“有度”
有了這“第三只眼”——教育的“法眼”，你就能夠做到不一葉障目，不一知半解，不斷章取義，也就不會(huì)盲人摸象，管中窺豹，我們看到的將是教育的“整個(gè)泰山”，教育的“整座森林”，對(duì)教育就會(huì)有全新的視角，全面的認(rèn)知，而不僅僅是停留于過(guò)去的一些膚淺而片面的理解，更就會(huì)有“一盤棋”的思維，“十個(gè)指頭彈鋼琴”的意識(shí)，而不會(huì)顧此失彼，坐翹翹板，水中摁皮球。作為教育工作者，心中要有法，言行要有度。我在具體的工作中，具體的教育教學(xué)行為中，我們要能看到其中的“度”，要清楚地明白具體的紅線和底線在哪里，在法度的范圍內(nèi)說(shuō)話做事干工作，才能使我們的工作更加的規(guī)范有序，更加順暢和讓人滿意。
孟雨老師——開(kāi)啟教育的“佛眼”，使教育更“有愛(ài)”
有了這“第三只眼”——教育的“佛眼”，佛眼所看到的只有慈悲，慈悲為懷，大慈大悲。用佛眼看教育，就有了懷柔之心，悲天憫人之情，人間大愛(ài)之舉。的確，教師的愛(ài)心是學(xué)生形成積極人生觀的良好保障?！皼](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”陶行知先生說(shuō):“愛(ài)的魅力是巨大的精神力量，它可以改變一切，使頹廢變?yōu)檎駣^，使丑陋變?yōu)槊利?，使渺小變?yōu)閭ゴ螅芙o學(xué)生向上的動(dòng)力，有了動(dòng)力，學(xué)生才能學(xué)習(xí)自信、紀(jì)律自覺(jué)、生活自立，使平凡變?yōu)樯衿?。”學(xué)生擁有教師的愛(ài)，就像沐浴著溫暖的陽(yáng)光。
開(kāi)啟教育的“第三只眼”，讓我們擁有教育的“天眼”“慧眼”“法眼”和“佛眼”，相信我們看到的是真實(shí)的教育，是純粹的教育，是與世俗不一樣的教育.
“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”，書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯，前提是要“善讀”。一個(gè)人讀書(shū)，可以讀的很快。但一群人讀書(shū)，才能碰撞出思想的火花，讀得更深，更有價(jià)值。
讓我們步履輕盈地行走在教育的路上，沐浴教育的芬芳，接受教育的洗禮，我們所擁有的，那將會(huì)是溫馨而幸福的教育人生!
