??愛(ài)，無(wú)處不在，它是一個(gè)歷久彌新的話題，無(wú)論是動(dòng)物間，還是人與動(dòng)物間，還是作為我們高級(jí)思維的人與人之間，無(wú)處不都充滿著愛(ài)。

??但是對(duì)于作為父母師者的我們來(lái)說(shuō)。對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)往往會(huì)陷入一定的誤區(qū)，而這個(gè)誤區(qū)，往往是歷史所積留下來(lái)的，甚或不斷沿襲而不被人覺(jué)察的。
??怎么會(huì)陷入誤區(qū)而不被察覺(jué)呢？有的家長(zhǎng)可能會(huì)這樣問(wèn)。關(guān)鍵的是我們的認(rèn)識(shí)不夠周遍，對(duì)于歷史所遺留下來(lái)的教育方法和教育思想，沒(méi)有審慎的認(rèn)知和辨別，或者說(shuō)是我們司空見慣而又習(xí)以為常人云亦云的做法，這是教育的誤區(qū)。殊不知，它存在著嚴(yán)重的問(wèn)題，對(duì)教育有著極大的危害。對(duì)于這些不易察覺(jué)的誤區(qū)，我們作為家長(zhǎng)及師者，一定要辨別清楚。
???????該如何去辨別這些誤區(qū)，并予以有效的對(duì)治呢？以下是筆者～一位資深的班主任，為家長(zhǎng)及師者開出的教育“處方”，以資于教育事業(yè)“趨利避害”。
???????一??愛(ài)的誤區(qū)，包括以下三種
???????其一、嚴(yán)厲控制。
???????比如說(shuō)，有家長(zhǎng)經(jīng)常看到孩子哭鬧等行為，或犯錯(cuò)誤正在進(jìn)行中時(shí)，為了截止其行為的再繼續(xù)。就有給孩子數(shù)數(shù)，“1、2、3，你不停止，我就?你……”等等。這是家長(zhǎng)及師者經(jīng)常的做法，慣用的“殺手锏”，屢試不爽，這樣的效果立竿見影。殊不知，這是暴力懲處，甚至是壓制著孩子，壓抑著孩子，長(zhǎng)此以往，會(huì)使孩子性情暴躁，性格扭曲等，會(huì)逐漸累積一些孩子成長(zhǎng)的不快樂(lè)因素，會(huì)壓抑他的成功感和耐挫力等等。
???????雖然說(shuō)是在短時(shí)間內(nèi)控制了孩子的錯(cuò)誤行為，或者說(shuō)制止了孩子的一些正進(jìn)行著的錯(cuò)誤事端的發(fā)生。但實(shí)際上，會(huì)使孩子性情變得越來(lái)暴躁，越來(lái)越萎縮，越來(lái)越不自在，性格的發(fā)展會(huì)有極其大的損害。
???????家長(zhǎng)罵孩子或者打孩子，作為教育的懲戒，無(wú)可厚非，怎么說(shuō)都是對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)，但是，粗暴的打罵會(huì)使孩子產(chǎn)生了一種極度的不安全的狀態(tài)，表面上說(shuō)我是在愛(ài)孩子，可實(shí)際上，卻已經(jīng)偏離了愛(ài)的軌跡。我們用這樣非常的簡(jiǎn)單粗暴的手段控制了孩子，也算是你在當(dāng)下贏了孩子，長(zhǎng)久以往肯定是輸?shù)艉⒆?。不能不說(shuō)是一種愛(ài)的教育的誤區(qū)。對(duì)于孩子，這是一種嚴(yán)厲的控制教育。
???????其二???溺愛(ài)討好
???????我們現(xiàn)在的家長(zhǎng)，可以來(lái)說(shuō)，教育孩子是無(wú)底線的縱容。孩子要什么就給他什么，這一種教育，表面說(shuō)是愛(ài)孩子，但是實(shí)際上確是害了孩子。
???????比如說(shuō)孩子一哭一鬧，家長(zhǎng)也拿他沒(méi)辦法，接下去的不是耐心的教育，而是任由孩子哭鬧，或者是干脆扔一個(gè)智能手機(jī)給了孩子。多半的孩子有了手機(jī)之后，真的不哭不鬧，手機(jī)轉(zhuǎn)移了孩子的注意力，轉(zhuǎn)移了孩子煩惱，使孩子本自有的煩惱丟棄了，而沒(méi)有解決，思維等不能得以提升，孩子本自成長(zhǎng)的煩惱沒(méi)有解除，而又徒增了新的煩惱。沒(méi)有手機(jī)，沒(méi)有手機(jī)游戲，生活中仿佛丟了“頭魂”，爸媽不是解決孩子的煩惱或困難的依靠，而手機(jī)卻取代了爹媽。這正是現(xiàn)代孩子不親近爹媽，而親近手機(jī)的最主要原因之一。
???????那么我們這樣，孩子從父母那兒得不到的愛(ài)的體驗(yàn)，而卻會(huì)從手機(jī)上找到樂(lè)趣，尋到了“溫暖”，真的把手機(jī)當(dāng)成了爹媽。
???????那么對(duì)于教育好孩子來(lái)說(shuō)，要管好自己的孩子，首先管理好自己，要改變對(duì)家長(zhǎng)師者自己的教育。要醒覺(jué)自己內(nèi)心的力量，對(duì)于孩子長(zhǎng)久發(fā)展的教育，它實(shí)際上是一種造善的力量。
???????愛(ài)的教育中要展現(xiàn)紀(jì)律，要在紀(jì)律中展現(xiàn)關(guān)愛(ài)，
愛(ài)孩子，選擇愛(ài)的方式方法很重要，不能有所偏離，否則就容易進(jìn)入愛(ài)的誤區(qū)。所以說(shuō)，真正的對(duì)孩子愛(ài)，你要把握愛(ài)的原則，你愈管他，就要讓他的心和你愈靠近，愈關(guān)愛(ài)他，就要愈讓孩子自律，對(duì)于孩子真正的關(guān)愛(ài)，要若即若離，不要偏愛(ài)孩子。對(duì)治溺愛(ài)的教育方法當(dāng)中，就是要關(guān)愛(ài)，真正把握清楚，別陷入愛(ài)的教育誤區(qū)。要想教育好孩子，首先，要教育好自己，讓自己真真正正地成為孩子學(xué)習(xí)的榜樣。
???????其三???不能忽視孩子
???????教育孩子，不能忽視孩子，那么更重要的是，要從自己做起，作為家長(zhǎng)師者，要以身作則，對(duì)于孩子的成長(zhǎng)，要給孩子做出表率，給孩子講清我為什么要這樣做，這樣做有什么好處；我不這樣做，不這樣做會(huì)有什么害處？曉之以理，動(dòng)之以情，讓孩子真正的知道爸媽師者的教育是正確的，我要以爸媽、老師的行為作為行動(dòng)的指南或軌則。
???????二???教育的信用卡，是教育的前提
???????智者大師說(shuō)，“為什么人家愿意把手交給你，絕對(duì)不反抗，你要帶我去哪就去哪，因?yàn)槲倚湃文?，哪怕閉著眼睛，我都知道你會(huì)帶我去美好的地方?！彼哉f(shuō)，教育要建立我們的教育信用卡。這才是做好教育的前提。
???????其一，首先讓孩子喜歡我，愿意跟我們一起完成一件心愿，或者愿意跟父母、師者，完成想完成的一件事情等。比如說(shuō)，父母師者可以和孩子一塊兒堆城堡，共同作畫，或?qū)W一樣技能等，要和孩子在共同做事的當(dāng)下，讓孩子聽父母老師的，要在共同的合作中解決孩子的實(shí)際的困難，理解孩子的思想動(dòng)向、孩子的性情取向等。孩子的一個(gè)心愿完成時(shí)，你會(huì)漸漸地發(fā)現(xiàn)孩子在想什么，他的困難是什么，你幫他完善了什么……那么，就解決了師者與被教者、及他人關(guān)系當(dāng)中的問(wèn)題，面對(duì)難關(guān)，這樣，他就不會(huì)被卡住。深層次地解決了孩子的問(wèn)題，孩子會(huì)漸漸的喜歡上了你，他就會(huì)愛(ài)屋及烏，他就會(huì)對(duì)你言聽計(jì)從。和孩子建立了這種互相喜歡的愛(ài)，就會(huì)產(chǎn)生一種良好的愛(ài)的教育前提。
???????其二????建立信任感
???????如果沒(méi)有建立信任感，他就不會(huì)跟著你，他就會(huì)老和你為敵，結(jié)果孩子就不會(huì)把你當(dāng)回事。有這樣的一個(gè)案例:有一個(gè)孩子，和其他的同學(xué)都處理不好關(guān)系，老是自己一個(gè)人縮在一個(gè)角落，不和人人交往，被同學(xué)邊緣化，他仿佛被這整個(gè)的世界遺棄了。而一位班主任的做法是，悄悄的和這位談心，解決他內(nèi)心里孤獨(dú)的問(wèn)題，慢慢的不斷地資助他，慢慢的化解他心中對(duì)于別人隔閡和不信任別人的問(wèn)題，讓孩子得到老師是理解——你不再孤單，老師是你的友伴。那么這時(shí)的孩子，他表現(xiàn)的就非常積極，那么老師布置的工作，甚至是掃地、擦窗戶擦玻璃，他都會(huì)很賣力的去干，還會(huì)鼓勵(lì)他人共同干。不管是父母師者關(guān)愛(ài)孩子，一定要跟孩子建立信任。
???????要跟孩子對(duì)話，“你再這樣做，我不理你啦，或者我給你斷絕關(guān)系”，這樣的類似的話，都是不合適的。他會(huì)使母子、師生之間的關(guān)系不再和諧，甚或更加疏遠(yuǎn)。所以說(shuō)，要與孩子建立信任感，這是教育好孩子很重要的一個(gè)關(guān)鍵。
???????如何去表達(dá)關(guān)愛(ài)，和孩子建立愛(ài)的紐帶呢？一定要讓孩子體會(huì)到信任，讓孩子體會(huì)到愛(ài)，而且有的時(shí)候可能是無(wú)條件的愛(ài)，因?yàn)檫@樣的話，孩子才會(huì)有安全感，才會(huì)在生命中建立一個(gè)對(duì)他自己永遠(yuǎn)不變的愛(ài)心，這樣的一個(gè)愛(ài)的使者的形象，才會(huì)更好的引導(dǎo)孩子身心健康的成長(zhǎng)。
???????建立安全感，就是在孩子內(nèi)心建立一顆尊敬的心，父母師者不是靠打靠壓，靠懲罰建立出來(lái)的，是靠關(guān)愛(ài)一個(gè)人，他才會(huì)怕你，才會(huì)尊敬您。那么對(duì)于父母來(lái)說(shuō)？同樣是要給孩子安全感，讓孩子真正的不懼怕你，讓孩子有心里話愿意跟你絮叨，跟你交心……讓孩子真正的覺(jué)得你是他依托的對(duì)象或靠山。對(duì)于父母師者來(lái)說(shuō)，你讓孩子親近你愛(ài)你，最最重要的是讓他感受到你可以保護(hù)他。
???????三????教育需知
???????作為父母家長(zhǎng)，作為班主任要教育好孩子，有幾項(xiàng)必須要了解的:
???????首先，要了解孩子，了解他，才能教育他，知道孩子真正需要什么，孩子真正的煩惱什么，孩子缺什么……感覺(jué)到是非常的煩惱，非常的痛苦及生命的感受等，我們都要去了解，就是說(shuō)，要在平時(shí)觀察孩子在意什么等等。
???????其次，如何了解孩子？我們可以觀察孩子的眼神，動(dòng)作語(yǔ)言等，從與孩子身語(yǔ)意的流露當(dāng)中感知孩子的苦與樂(lè)，知道孩子內(nèi)心的訴求等，我們便把握教育孩子的關(guān)鍵和方向等。
???????其三????要接受孩子
???????接受孩子，不是要認(rèn)同他犯錯(cuò)誤，而是要告訴孩子人無(wú)完人，人都有犯錯(cuò)誤的時(shí)候，知錯(cuò)就改，才會(huì)使人走向完善，走向完美。要教育孩子，有錯(cuò)誤，是事情處理的錯(cuò)了，而不是他這個(gè)人錯(cuò)了。孩子每個(gè)人都有犯錯(cuò)的時(shí)候，不能說(shuō)一次的錯(cuò)誤，就否定了整個(gè)孩子，“孩子的洗澡水臟，不能連孩子一起潑出去”。那么在與孩子這樣的交流過(guò)程中，孩子就會(huì)理解父母老師，對(duì)他是真心的愛(ài)，父母老師在接受孩子的過(guò)錯(cuò)當(dāng)中，也敞開了心扉，打開了孩子心靈，建立了與孩子心靈溝通的橋梁。
???????其三，注意管教孩子的時(shí)機(jī)
???????教育孩子，就像與孩子內(nèi)心的對(duì)話，要注意孩子和你對(duì)話時(shí)的情緒，觀察孩子心靈反映，把握住施愛(ài)的好時(shí)機(jī)，等待好時(shí)機(jī)，讓孩子真正的愿意和你交流，愿意和你溝通，這樣，才會(huì)真正的去“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。同時(shí)，不要在你憤怒的時(shí)候去管教孩子，可以換一個(gè)時(shí)間，換一個(gè)地點(diǎn)，換一種方式和孩子溝通，如果說(shuō)前面有一點(diǎn)憤怒，要及時(shí)的小心的處理，要讓孩子真正的體會(huì)，你是在愛(ài)他的，而不是在挑他的刺，找他的茬兒。孩子做對(duì)的時(shí)候，你不要去酸他，你越管，孩子的心應(yīng)該是和你越近，你的教育，才會(huì)真正的對(duì)孩子的未來(lái)發(fā)揮積極的激勵(lì)作用。
???????比如說(shuō)旅游時(shí)，往往大多是孩子早早的準(zhǔn)備好，那么孩子，這時(shí)會(huì)催促家長(zhǎng)或老師，快點(diǎn)快點(diǎn)，大巴車在外面等著我們呢，如果在這個(gè)時(shí)候，你會(huì)不自主地酸他一句，“上課時(shí)，從來(lái)沒(méi)有這么準(zhǔn)時(shí)過(guò)，你旅游倒是準(zhǔn)時(shí)了?！边@樣，酸他一句。他可能會(huì)以后的上課也不那么準(zhǔn)時(shí)了。要認(rèn)真地夸孩子做的對(duì)，“旅游要個(gè)上課一樣準(zhǔn)時(shí)”。那么，結(jié)果會(huì)更激勵(lì)孩子上課準(zhǔn)時(shí)了，孩子以后無(wú)論做什么會(huì)更守時(shí)。
???????教育是神圣的，身教更是神圣的，因?yàn)楹⒆拥哪７铝蛯W(xué)習(xí)力都是驚人的，他會(huì)看著你，聽著你，想著你，你想讓他成為怎樣的人？就可以表現(xiàn)出那樣的行為。在孩子面前，我們通常會(huì)觀察一下自己是不是先管好了自己，因?yàn)檫@樣孩子就會(huì)把你作為神靈一樣看待。孩子在觀察中，他也會(huì)像父母師長(zhǎng)一樣行持，成為模范的同款。
???????認(rèn)識(shí)關(guān)愛(ài)孩子的誤區(qū)，鑒別出什么是該做的，什么是不該做的，我們找出愛(ài)的正確準(zhǔn)則，挑出愛(ài)的誤區(qū)，合理的對(duì)治，把握愛(ài)教育的正確方向，不斷的引導(dǎo)孩子，使孩子的身心都沿著正確的愛(ài)的軌道，會(huì)使孩子更快樂(lè)、活潑和向上的發(fā)展飛躍。