五月石榴花開紅似火。5月23日下午，徐州市小海燕記者團34中附小40多名小記者和徐州一中10多位退休老教師走進徐州市漢畫像石館開展老少同行古彭探源活動。
徐州是漢高祖劉邦的故鄉(xiāng)，楚霸王項羽的都城，漢畫像石的出土地，“唯漢人石刻，氣魄深沉雄大”，漢畫像石在這里集中展示，走進漢畫像石館，猶如置身于瑰麗的歷史畫廊之中。
徐州市漢畫像石館新館由六個部分組成。神道天路部分，漢代神道雕刻有石闕、石碑、石柱、石人、石虎、石馬、石牛、石羊等，石闕是天門的象征，辟邪，石馬身上長雙翼，石羊上乘坐仙人，這些都透露出天人感應(yīng)，以及神仙思想的通天觀。承天敬祖部分，是漢代陵區(qū)地面上最重要的建筑，是古人敬天承租、祭祀亡靈的主要場所。大都用石材雕刻而成，是藝術(shù)的綜合統(tǒng)一，代表了漢代藝術(shù)的最高成就。天工神韻雕刻藝術(shù)在漢代漢畫像石美的構(gòu)成起到十分重要的作用，雕刻技法主要采用陰線刻和浮線刻兩種形式，陰線刻是在經(jīng)過加工磨平或未加工的石面上，以細線刻出物線的造型，有陰柔之美，淺浮雕是在粗糙的石面上，將物象造型突起，有陽剛之氣，無論是陰刻還是陽雕，其藝術(shù)特色拙樸自然，粗狂流暢，離披奇縱，真趣盎然，反映了時代氣質(zhì)、風尚。漢石春秋部分展區(qū)，漢畫像石主線中有表現(xiàn)耕耘稼穡、飲食為天，生死相依、男歡女愛，絲國天衣、漢服華彩的生活趣事；有展現(xiàn)麗服揚靚、樂舞百戲，分曹并進、六博游戲的娛樂場景，有張揚如翚斯飛，宮室建筑，出輿入輦、寶馬雕車，止戈為武，征戰(zhàn)修兵的歷史故事；有述傳抑惡揚善，菩提正果，光怪陸離的神話傳說。千秋地宮部分，墓室在古代作為陰間住宅，漢代豪強之家生時恣意享樂，極盡其欲，死后則崇仰厚葬，墓室裝飾風氣盛行，多埋珍寶，偶人車馬，起造大冢，廣種松柏，迷信之風甚盛，墓主多愛把自己的崇拜，愛慕的東西在墓中雕刻成畫，能感受到漢畫像石的“天工神韻”。碑刻題記部分是漢代刻在畫像石上的文字稱為題記，有的直接刻在石上稱為刻石，刻在物象旁邊稱之為榜題，刻在畫圖外稱之為題記，畫像石題記中透露出許多寶貴的史料信息，同時也可以看出漢代高潮的書法藝術(shù)水平。 跟隨著講解員走進二樓神道天路部分，據(jù)講解員說，在古代陵墓前的神道兩側(cè)通常擺放有石羊、石虎、石人、石馬等，稱之為石像生的辟邪動物。講解員在一塊高154、長145、寬48厘米的“仙人騎羊”畫像石前告訴大家說，這塊像石上羊作跪臥狀，昂首雙目前視，羊角彎曲，身上刻毛，背上刻羽人，羽人正視前方，肩生雙翼，雙腿彎曲騎在羊身上。該像石是目前發(fā)現(xiàn)的漢代石羊中最大的一件也是該館收藏的重要文物之一。漢代的這塊石羊簡約古樸，運用雕塑立體透視的方法，代表了漢代圓雕厚重、圓潤、飽滿、流暢的藝術(shù)風格。在全國都少見。在千秋地宮展區(qū)，講解員讓小記者觀看邳州車夫山出土的畫像石墓，畫像石墓由墓道、墓門、前室、后室、左右耳室擺放組成，墓內(nèi)南北長6.3米、東西寬5米，漢畫像石達23方，其結(jié)構(gòu)為磚石混合，墓門北向，平面呈“十”字型；墓室頂部采用契型磚券頂，增大了室內(nèi)的空間高度；墓室后壁雕刻鸞鳳合鳴之圖，有百年和好的意思。在天工神韻部分，講解員讓小記者觀覽一幅“導(dǎo)引升仙圖”畫像石。這塊畫像石出土于江蘇銅山呂梁鄉(xiāng)；高62厘米、寬263厘米、厚22厘米；畫面采用陰刻畫的雕刻技法，刻畫的是墓主人在方士的導(dǎo)引下，央從神的簇擁護衛(wèi)，飛升天國的情景。畫面主要刻有魚車、鶴車、龍車、鹿車，并有虹龍、星象蟾蜍、風神、伏羲、女媧等，一派天國景象。從圖中我們不僅看到了漢代繪畫和雕刻技術(shù)的融合臻熟，更感受到了到漢代幻境思想的意識和時代風尚，揭示了漢畫像石的天工神韻。
小記者探訪后深有感觸地說，漢化像石真神奇，畫像石內(nèi)容豐富多彩，題材多樣廣泛，藝術(shù)形象地展現(xiàn)了當時人民生活的價值觀和社會風俗習慣，她是一部石頭上的史詩，氣勢磅礴蔚為大觀，讓我們?yōu)橹鸷场Ｐ熘菀恢型诵堇闲ｉL卞東華說，看了兩千多年前的畫像石藝術(shù)精品很驚訝，她是一部繡像的漢代史，將現(xiàn)代生活、歷史故事、神話幻想，原始圖臆，神仙思想，并陳共處，生動地展現(xiàn)了漢代社會生活的各個方面，鐫刻成一部石頭上的史詩，穿越歷史，觸手可及，我們要不忘歷史，創(chuàng)造更加美好的未來。
參觀結(jié)束小海燕與老教師暢談探訪感受，在一起合影留念，主辦單位為他們頒發(fā)了探訪證書。
徐州市小海燕記者團 陳曉
