2023年11月29日,三堡實(shí)小教育集團(tuán)周莊校區(qū)閱來(lái)悅好讀書社第九期讀書分享活動(dòng)如期進(jìn)行,本次讀書交流由滕雪嬌老師分享《教學(xué)勇氣》。
《教學(xué)勇氣》書建立在一個(gè)最普通的信念之上：優(yōu)秀教學(xué)不能被降格為技術(shù)，優(yōu)秀教學(xué)源自教師的自身認(rèn)同和自身完善。在《教學(xué)勇氣》中，帕克·帕爾默領(lǐng)著教師，為重新點(diǎn)燃教師對(duì)人類最困難最重要的教育事業(yè)的熱情，進(jìn)行了一次心靈之旅。
這是一次激動(dòng)人心的、深刻的、探索教學(xué)本質(zhì)的精神之旅。
在本書中，帕爾默帶領(lǐng)著重新把教師職業(yè)和學(xué)生結(jié)合起來(lái)的旅程，它重新激發(fā)教師從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情。“這本書建立在一個(gè)簡(jiǎn)單的前提之上：良好的教學(xué)不在于教學(xué)技巧的純熟，真正好的教學(xué)源于教師正直、誠(chéng)實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)。”
盡管表現(xiàn)形式不一，但是優(yōu)秀教師都有這樣一個(gè)特點(diǎn)：他們完全沉浸在課堂上，和學(xué)生作深層次的交流。他們能編織一個(gè)復(fù)雜的網(wǎng)，這張網(wǎng)聯(lián)結(jié)著學(xué)生、課程以及他們自己。只有這樣，學(xué)生才能學(xué)會(huì)為他們自己編織出一個(gè)世界。
這張網(wǎng)以及它所包含的種種聯(lián)系超越了技巧和方法，存在于教師的內(nèi)心中。教師的內(nèi)心包含著知識(shí)、情感、精神和意志。
（圖二）
帕爾默教授的《教學(xué)勇氣》一書，帶著我重新點(diǎn)燃對(duì)人類最困難最重要的教育事業(yè)的熱情，進(jìn)展一次心靈之旅。這是一次沖動(dòng)人心的、深刻的、探索教學(xué)本質(zhì)的精神之旅。這是一次重新把教師職業(yè)和學(xué)生結(jié)合起來(lái)的旅程，它重新激發(fā)教師從事這份異常艱辛和重要的工作的熱情。教育在改革，在這樣的空間里，我們尋找自己的心靈。
帕爾默引導(dǎo)教師們進(jìn)展了一次精神之旅，幫助我們建立了對(duì)教學(xué)的共同認(rèn)識(shí)。教育是帶著孩子們進(jìn)展一次心靈之旅的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，孩子們學(xué)會(huì)用更真實(shí)的方式來(lái)看世界，在這個(gè)世界中生存。如果沒(méi)有這樣的鼓勵(lì)和引導(dǎo)來(lái)探索內(nèi)心世界，那么我們的教育、我們的學(xué)校將如何完成它的任務(wù)和使命？
《教學(xué)勇氣》這本書就像陳年釀酒，是越讀越香醇。這也是一本具有開(kāi)創(chuàng)性的書，能帶領(lǐng)教育者們，對(duì)教學(xué)生涯進(jìn)行永無(wú)止境的探索?？傊@部書給與我很多啟發(fā)：
一、傾聽(tīng)與對(duì)話，源于“心靈相犀〞
“傾聽(tīng)學(xué)生尚未發(fā)出地聲音意味著不斷地寬容他人，關(guān)注他人，關(guān)心他人，尊重他人；意味著不能匆忙地用我們可怕的言語(yǔ)去堵塞學(xué)生的沉默，并且不要迫使他們說(shuō)我們想聽(tīng)的話；意味著充滿深情地走入學(xué)生的世界，以便他或她把你看成是能一直傾聽(tīng)他人真話的言而有信者。〞
讓我們從善待學(xué)生開(kāi)始善待自己，透過(guò)學(xué)生的生命完善自我，實(shí)現(xiàn)自我提升。學(xué)會(huì)放下架子，學(xué)會(huì)平和，學(xué)會(huì)等待，認(rèn)真傾聽(tīng)花開(kāi)的聲音?！敖虒W(xué)相長(zhǎng)〞，教育應(yīng)該是心靈的對(duì)話，是師生的共同開(kāi)展。李鎮(zhèn)西老師就喜歡帶所謂的“差班〞，把轉(zhuǎn)變“學(xué)困生〞當(dāng)作是一項(xiàng)研究，懷著一種平和的心 態(tài)去善待學(xué)生，完善自己。愿意和大家相互鼓舞，鼓足教學(xué)勇氣，追逐那自由呼吸的教育。
二、學(xué)習(xí)共同體，源于“快樂(lè)分享〞
讓我收獲最大的是“共同體〞的論述。如果說(shuō)我之前就有關(guān)于“共同體〞的時(shí)髦詞匯的積累，而這里，“共同體〞強(qiáng)迫我形成我的教學(xué)責(zé)任，清晰我的教學(xué)理念，明白我即將走的路。我知道了教學(xué)中的“偉大的事物〞“第三事物〞是形成“共同體〞的凝聚力所在，是我所認(rèn)識(shí)的“主體〞的“淺出〞的理解。他說(shuō)：“認(rèn)知始于我們被某一個(gè)主體所迷住，但迷住是主體在我們身上作用的結(jié)果。〞
他還說(shuō)：“我們必須相信主體的內(nèi)在生命并全情投入之。〞從而進(jìn)一步告訴我們，以主體為中心的課堂學(xué)生不會(huì)被忽略，教師也得到尊重，而此 時(shí)，“主體〞就是一個(gè)比學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界更大的世界，能擴(kuò)大他們個(gè)人界限的世界；也是令教師“一次比一次完整〞能激活我們的主體、我們的學(xué)生和我們的心靈之間的關(guān)聯(lián)的“秘密〞。
（圖三）
于是，認(rèn)知、學(xué)習(xí)、教學(xué)于共同體中，我們的教學(xué)才真正源自心靈?！叭绻闵碓诓軤I(yíng)心在漢，就會(huì)帶來(lái)致命的損害。〞作為教師，當(dāng)我們?cè)谖覀兊穆殬I(yè)“場(chǎng)〞中，我們就要心無(wú)旁騖，鎮(zhèn)定沉著，并努力“從真我與世界的景觀中最真實(shí)的地方開(kāi)始〞“引導(dǎo)學(xué)生在自己的生活中去發(fā)現(xiàn)、去探索、去棲身〞，這就是教學(xué)勇氣！
撰稿人：滕雪嬌
